广州大正集团有限公司招聘（正山堂茶业怎么样）

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2、咖啡行业前景如何？好做不，利润高吗？

谢谢邀请，咖啡行业前景应该不错，人们的生活水平提高了；看到咖啡厅的人头攒动，我想应该好做，利润应该很高！

咖啡行业前景比较看好，发展空间大。开始有点难，慢慢培育市场，相对其他行业比较容易些。利润还是可观的。

3、英国殖民印度近200年，临撤出还分裂印度，印度人为何不恨英国？

何谓英国殖民印度近200年？1757年，英国在普拉西之战中获胜，开始了在印度的殖民统治，如果从那时算起，英国殖民印度近300年；如果从1849年英国完全占领印度算起，英国殖民印度也长达近200年，不能不谓统治之久矣！

何谓英国在临撤出时还分裂印度？1947年7月，英国议会通过《印度独立法》，同年8月14日和15日巴基斯坦、印度先后宣布独立，成为英联邦内两个自治领。英国在印度长达近200年的直接殖民统治至此结束。印、巴两国独立后，印度组成以尼赫鲁为总理的联邦政府，巴基斯坦组成以列雅格特?阿里汗为首的政府。英国之所以把印度一分为二，就怕尾大不掉；之所以印、巴老是好掐架，至今都剑拔弩张，水火不容，还不都是英国佬埋的祸根。

至于题主问印度人为何不恨英国？有许多种说法，说得也都很有道理。笔者以为还没有说到点子上，最根本的原因有三条：

一是英国殖民统治者的洗脑功夫太厉害，比时下搞传销的洗脑功还要强一百倍，把印度人洗脑洗得轻飘飘的，心都痒酥酥的，似乎前面不远处就是金山银山，只要俯首贴耳，唯命是从，乖乖听话，立马可取。“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，皆“此间乐，不思蜀”。即使有极少数洗脑不起作用，把身份证件全没收，不给吃，不给喝，饿上三五天，直至跪地求饶；如有敢于公开对抗的，杀无赦。马戏团就是最好的例子，无论什么动物，都可以驯服；哪怕是再凶猛的野兽，到了驯兽师面前，不死也得脱掉几层皮，最后只得乖乖听话，渐渐还成了如胶似漆的好友。哪里还有痛恨一说？

二是英国殖民统治者为了最大限度地掠夺，采取养鸡下蛋之策，使印度人感恩戴德。把印度修铁路，促进经济发展，只有让印度创造出更多更好的财富，才能更大限度的掠夺。否则，还白养活印度人不成？印度人毕竟不是唐僧，肉又不能吃，英国人才没那么笨呢。他们采取以印治印之策，使印度人尝到了被殖民统治的甜头，差不多快要顶礼膜拜了；为了便于控制、管理印度人，一般不给吃饱，更不要说吃肉了，让印度人只有听话了，才有一顿饱饭吃，吃的时候还要祷告，感谢主啊；久而久之，印度人都学会听话了，学会感恩了，也学会不吃荤了；哪里还有痛恨一说？

三是英国殖民统治几百年，在统治期间，英国统治者把印度女人作为战利品，可以随意赏赐给大兵；在印度，女人的社会地位本来就十分低下，大兵们随时都可以兽性大发，谁知道生出了多少孽种？又陆陆续续传了多少代啦？许多已经没法分清究竟是英国人还是印度人的后裔了，哪里还有痛恨一说？

举一反三，触类旁通。像黎智英、黄之锋之辈，之所以死心塌地当汉奸，其实他们骨子里流的是英国人的血，说不准这俩个人渣，与末代港督彭定康或是哪个英国大兵就有血缘关系呢，他们这些人想认祖归宗，做梦都想认爹，想回到亲爹的怀抱里，也在情理之中。他们之所以闹得那么凶，看似诡异，不合常理，其实，道理就是这么简单，不信，查一下他们的DNA，就知道了！

在之前的文章中，“静夜史”曾经以印度为例，分析为什么殖民地不仅不恨宗主国，还对宗主国感恩戴德，今天再补充如下:

1、英国人帮助印度完成了统一

1947年，英国撤出印度，结束了对印度长达200多年的殖民统治。而在英国撤走之前，英国驻印度最后一任总督蒙巴顿提出了印巴分治的方案，即“蒙巴顿方案”。

至此，英属印度分裂为印巴两个国家，东部的缅甸独立建国。

看似英国将印度分裂了，实际上英国是将印度统一了。

在英国人到来之前，印度不是一个国家的名字，而是一个地理概念，泛指南亚次大陆北部地区。

历史上，南亚次大陆不断被来自中亚、西亚等地的民族南下侵略，其中雅利安人、波斯人、希腊人、突厥人以及蒙古人都曾是南亚次大陆北部的主人，他们建立了贵霜帝国、孔雀王朝以及莫卧儿帝国等盛极一时的政权。

大航海时代到来后，首先是葡萄牙人达伽马到达南亚次大陆沿岸，随后葡萄牙南亚次大陆沿海建立殖民据点，随后是荷兰、法国，然后是英国。

相比于先前只是建立殖民据点的帝国，英国的统治力度明显要大，特别是英国率先完成工业革命，实现了技术的飞跃，因此具备了从沿海到内陆渗透的可能。

在殖民者深入内陆之前，印度各地分布着大大小小的王公，就类似于我国古代西南地区的苗疆部落，因为没有强有力的中央政权，因此他们各自为政。英国人到来之后，开始各个击破，最终取得了整个南亚次大陆的统治权。

相比于印度本土衰微的力量，英国人的统治明显要更有力，这让具有数千年分裂基因的印度从此成为一个整体。

等到“蒙巴顿方案”实施后，伊斯兰教和印度教分别独立建国，引发了印巴之间的人口大迁徙，人口的迁徙使印度的民族混居状态得到改善，印度教统治下的地区凝聚力增强，印度真正成为一个国家。

2、说不怨不恨的，是印度的上层人

雅利安人侵入印度后，消灭了印度原有的哈拉巴文明，创造了影响深远的吠陀文明。吠陀文明的典型特征，就是种姓制度，这一制度将南亚次大陆的社会分成明确的四个阶层，是血统论为基础的社会体系，因此非常稳固，影响了南亚次大陆数千年。

最初的种姓制度并非是划分阶级及人的高低贵贱的，是为了确保本身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数，类似于元明时期的“诸色户计”制度。然而随着外来伊斯兰教征服者统治印度，种姓制度为了政权需要历经多次调整，终于开始成为社会阶层区分的制度。

英国侵入印度后，为方便统治印度，将种姓制度继续固化，种姓制度成为阶级森严的阶序体系。

英国人进入印度后，利用东印度公司，一方面，分化瓦解印度人，让印度自己人打自己人。另一方面，通过收买、分化、攻击的方式，将大量土邦王公降伏，获得了统治印度的同盟。

在英国撤销东印度公司后，英国开始向印度派遣总督，这时的英国，为了减小统治成本，充分和印度的王公们合作，共同构成了统治印度的上层力量。

作为既得利益者，印度的几百个土邦的王公们不仅没有收到英国人的打压，反而能够作威作福，享受英国殖民者带来的先进科技，比如汽车，火车、大学高等教育等。

这些都让印度上层王公没有怨恨英国人的理由。

在英国人撤走之后，虽然印度被印巴分治，但是对于上层王公而言，他们的生活并受到太大影响，独立后的他们仍然是印度的统治阶层。

而作为印度的统治阶层，他们有对外发生的权利，因此，对英国人充满感激的上层人士，当然说不出血海深仇的话来！

虽然是文明古国，但在英国人到来之前，印度的文明程度相当落后。

莫卧儿帝国统治下，虽然北部勉强得到统一，但是内部仍然是帮派林立，土著王公自立为王，没有先进的意识，最后面对西方的新技术浪潮时，远远地被甩在了身后。

而英国人给印度带来了什么呢？

英国在印度构建了当时世界上最先进的铁路系统，印度独立前，铁路总里程数达到6万公里，位列世界第一；

依托孟加拉，建立起世界上最大的黄麻生产基地，这里生产的黄麻享誉世界，并为英国的纺织工业提供了丰富的原料。同时印度也建立起了加尔各答等黄麻纺织中心，到二战前，印度几乎已抛弃了传统的手纺工艺。

再次，英国出于和我国竞争的需要，在印度大面积种植茶叶，到19世纪末，印度的茶叶产量已经超过我国，成为茶叶的主要出口国，英国人撤出印度后，印度的茶叶生产，仍然是印度的重要支柱之一。

英国人还在印度建立了具有英国特点的文官和法律制度。在英国人的主持下，印度出现了现代法院，实行了较为人道主义的法律，比如1850年，政府颁布《排除种姓无能力法》，压制种姓制度；1872年颁布《特别婚姻法》规定，禁止童婚和多妻制，虽然效果虽然有限，但也是印度文治的一个巨大进步。

英国人走后，给印度留下了这些文明的遗产，这是印度发展的重要基础，并且让大部分印度人都因此而受益，因此他们没有理由痛恨英国！

我是“静夜史”，一枚酷爱历史的妹纸，期待关注！

4、大和号战列舰豪华到什么程度？

二战时，日本有陆军和海军，却没有独立的空军，空军只是衣附在陆军和海军之上的航空兵。

由于日本是个岛国，国土面积和矿藏等资源贫瘠，因此必须依赖海外的资源，甲午海战特别是日俄战争的胜利，让日本走上了一条对外不断扩张侵略的不归路。

日本尽管拥有了近代工业，但国力毕竟有限，因此将有限的资源向海军倾斜，海军在国内的地位也远高于陆军。

陆军的北进计划，在诺门罕遭到了朱可夫指挥的苏军的沉重打击，所以最终陆军让怂了，同意了海军的南下战略，攻占马来半岛、菲律宾和新加坡等地，将美英荷势力赶出南洋，夺取石油、橡胶等资源以战养战。

但日本海军装备却非常先进，拥有航空母舰、战列舰、重型和轻型巡洋舰、驱逐舰和潜艇等主力舰艇，舰艇总吨位仅次于美英海军，位居全球第三名。

太平洋战争爆发初期，由于偷袭珍珠港成功，日本海军联合舰队曾一度对美太平洋舰队形成了局部优势，并全歼了远道而来的由战列舰、战列巡洋舰为首的英国皇家海军远东舰队，显示了非常强大的作战能力。

至于大和号战列舰，事实上在整个二战时期，并未参与多少重大海战，日本人建造此舰的目的，就是为了和美国太平洋舰队进行决战，以吨位、舰炮口径弥补日本海军联合舰队战列舰数量逊于美太平洋舰队，企图以大和号和武藏号这两艘排水量超过7万吨的战列舰重创美太平洋舰队。

但纵观整个二战，美国海军根本就不给日本海军这种战列舰决战的机会，最终，大和号战列舰被美军战轰机击沉于日本九州西南50海里处，日本人梦寐以求的战列舰决战并未实现。

因此，大和号战列舰出名，并不是其战功卓越，而是此舰是人类历史上所建造最大吨位的战列舰，满载排水量72808吨，拥有3座3联装460毫米巨炮，一发炮弹就重达1.5吨，纸面上的战斗力确实吓人，事实上美国海军也被其吓到了，极力避免与大和号战列舰的所谓海上决战。

当然，美国人自己都想不到，仅靠飞机轰炸就能将这座海上庞然大物击沉，大和号的沉没对美海军士气的鼓励，以及对日海军士气的打击，影响都极为重大，即便最狂妄的日本海军都认识到了这场战争日本输定了。

大和号的出名，就是舰内的生活设施好，舰上的海军官兵待遇高，是陆军马鹿所无法比拟的，同为日本军人，同为天皇效命，待遇真的不可同日而语，正因为大和号上的生活奢侈，所以才有了“大和旅馆”的绰号。

厨师非常给力，同样的食材，经不同厨师制作，饭菜味道就是不一样，大和号上的厨师都是海军从国内高级饭店、豪华游轮上收拢来的名厨，专门为舰上的官兵精心烹饪饭菜。

大和号这个待遇，其他舰上恐怕还真没有，一定和联合舰队司令部从长门号战列舰，搬迁至大和号战列舰有关，因为联合舰队司令长官山本五十六海军大将就在舰上办公。

食材也非常给力，师从英国皇家海军的日本海军，在学会西方礼仪的同时，也非常讲究吃喝，无论官兵鱼类、肉类、蛋类等是基本的食谱，军官通常也吃西餐，提供红酒、咖啡、水果、沙拉、冰淇淋等。

再则，官兵住宿条件好，大和号是日本海军唯一一艘全空调的战舰，不仅在生活区域，而且战斗区域也都享有空调的冬暖夏凉。

长官卧室都带有浴室及厕所，沙发、书橱、衣柜、写字台、保险柜等一应俱全；就连水兵都配有专用的卧铺，其人均居住面积达3.2平方米，同为战列舰的长门级只有2.6平方米，驱逐舰只有1平方米左右。

舰员在舰上能洗澡，由于全舰所携淡水有限，官兵都先使用热海水，再用淡水冲刷；只有司令长官、参谋长和舰长三人享有专用浴室，副舰长及以下各部门长、分队长及其他军官、士官都按级别设有专门的公共浴室，相比较吨位较小的驱逐舰不能洗澡，大和号战列舰真的非常豪华了。

在日本海军内部，“大和”号战列舰确实有个外号叫“大和饭店”，而同级的“武藏”号则被称为“武藏旅馆”。“大和”和“武藏”得到这两个外号是有多重原因的。

首先从吃的方面来说，“大和”级战列舰足以媲美任何一家高级饭店。

日本海军师从英国，英国海军很讲究贵族风范，日本海军也学了过来，在吃上面非常讲究。而这“大和”号战列舰作为联合舰队的旗舰，其上面的烹饪员都是从日本的高级饭店、豪华邮船上征用过来的，而凡是有在酒家、餐馆服务经理的人员服役，也都被优先分配到了“大和”号上，好为高级军官们提供服务。所以这烹饪人员的手艺不用怀疑。

而且“大和”号上有着总容积高达223.4立方米的食品冷冻库，可以储存三个月的鱼类、肉类、蔬菜、水果、乳制品等食材，品种丰富。由于是旗舰，“大和”号的食材也是精挑细选，比如船上的黄油、炼乳都是来自神户的优质牛乳。停泊在港口或者锚地时，“大和”号的水兵还会自己捕鱼补充食材，因此这原料方面也是异常充足。

烹饪器材方面，“大和”号上除了常见的饭锅、菜锅、粥锅、电饭锅之外，还有电气食品保温器、用来制作拼起来的冷冻机、制作制作茶汤、汽水等的料理机等等。

有了经验丰富的烹饪人员，品种繁多的食材，这“大和”号上的伙食自然是极其丰盛。就普通士兵来说，有味增汤、腌酱菜、鱼等日式菜肴，也有奶油炖鸡、牛排、猪排等西餐。至于军官就更不要说了，早餐以日式为多，包括了鱼干、海苔、味增汤、渍物和白米饭，要是想吃西式早点，和勤务兵说一下，就有咖啡、麦片粥和面包。午餐是西式的，按照西餐汤、主食、甜品的顺序上菜。晚餐则还是日式的，有鱼生、炸物、味增汤、腌酱菜等。

“大和”号上还有酒保部，类似于酒店里的甜品部，专门贩卖自己制作的面包、点心和储存的酒、香烟、糖果等零食。另外在午餐前，舰上的军乐队还会在后甲板上演奏音乐，官兵们吃完饭可以到甲板上去欣赏音乐。这待遇绝对是高档酒店的水平了。

大和上的酒保店

其次在住的方面，“大和”号在军舰里也属于豪华了。

由于吨位大，空间宽敞，“大和”号的水兵人均的居住面积是3.2平方米，当时日本很多军舰的人均居住面积只有1平方米，可以说差距巨大。至于军官就更不要说，像司令长官套房有办公室、会议室兼长官餐厅、长官餐具室、卧室、浴室和厕所。长官餐具室里备有精美的瓷器、银餐具和为长官个人准备的洋酒、茶叶、巧克力、饼干等。酒店里的高级套房不过如此。

长官套房

更重要的是“大和”号配有冷暖空调，可以让军官舱、病员室、事务室、食堂等区域保持恒温。因此即使是在特鲁克这样的热带地区，“大和”号舰内很多地方都保持在27度以下，可见居住条件之优越。虽然不如高级宾馆，但是就军舰来说，也足以让大家羡慕了。

第三则是空闲。

日本海军把“大和”号视为最后的王牌，因此平时难得上战场。在整个太平洋战争期间，“大和”号大部分时间都是待在后方或者是比较安全的锚地，平时非常悠闲，其上面的官兵简直就是和度假一样。

这样一来，大家把“大和”号战列舰叫大和饭店也就不奇怪了。

5、据说日本和服源自唐朝的服饰，那么和服属于汉服吗？为什么？

问题的前提错误。早在三国魏晋时期，便曾提到过中国与日本的服装差异。

• “妇人被发屈紒，作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。”——《魏书·东夷传》

• “又敦煌俗，妇人作裙，挛缩如羊肠，用布一匹；”——《魏书·仓慈传》

同样是妇人的着装，倭女做衣如单被，只是开孔套头。而效仿敦煌风俗做衣的中国妇女，仅裙子就“用布一匹”。因此很显然，两种服装的发展理念是不一样的。而且这种记载证明和服的发展，不仅是源自唐代这么简单。它所表现出来的，有一定的胡服理念，简陋也粗糙。

第二点，“和服”的定义。既然提问说到“汉服”，姑且先定义为汉代或汉人的着装。然而日本直至幕末时期，在西洋人更多出现于日本后，为了区别西服才出现日本服、和服的初步概念和称谓，而更多人将其称为“着物”。并未将之称为唐服或其他什么，原因是什么？

就中国延传的衣着习惯而言，如《礼记》、《春秋繁露》等记载中所描述的“四时各重其色”并没有被日本很好的遵循下来，体裁款式花样制度等等，都是如此。再者如下图这般，出土自高松冢的，效仿唐人打扮的样式，与今日“和服”相比，差异未免也有些太大了。

至隋唐为止，中日两国的交往日渐密切。如上图这样的服饰打扮，在日本十分盛行，是一场自上而下发展的“唐化运动”。在此期间，和服吸收的中国元素有花纹，比如“鸳鸯、孔雀”；有工艺，如京都西阵地区模仿蜀锦生产的“唐织（西阵织）”；以及制式规范品级等等。而这些浅显如花样、工艺最终无不因日本人自己的理解产生了差异。

比如规范。汉代冕服上有“十二章”，即日月星辰、山龙华虫等，所代表的是君主应有的十二种才能品德。而唐代也有袍纹服色的规范制度，以及相关律令。与此不同的是，日本在平安时代以后，逐渐放弃了此前的习自唐人的衣服令（今日可见《大宝律令》、《养老律令》中的规定）。并且因为这些规定没有涉及到平民，于是最终在此后的发展上，因战乱动荡等各种问题，又自下而上地出现了从花纹到款式上的革新（换个说法就是逾制、下克上）。这种变化，造成了和服的衍变，与今日所见不无关联。

第三点，和服的变化体现。在镰仓、室町时代，上述所说的平民服饰如水干（与狩服同源），发展成了直垂，并直接成为武家的正装礼服。这证明日本的武家抛弃了唐代以前学习的种种。而女性的衣服发生了简化，和很频繁快速的样式变化（女人都知道为什么），类如现代和服的雏形已经出现。

而到江户时代，我们能看到的如下图这些样式，有些几乎已经与现代和服非常相似，可却仍旧能看到裙服分离的穿着。

而最终当我们用明治、大正时期的和服去对比，就会发现又有了非常多的变化。

这样的变化，显然并非是一直遵循或借鉴中国服装产生的，因此认可和服甚至是今时借鉴他们出现的“汉服”是错误的。

实际上我们也能看到，在当下除了一些杂七杂八，直接将日韩等民族服装拿来当汉服卖的商家外，也有追寻真正汉代服装的坚持者。虽然我不支持这样的宽袍大袖（日常生活太麻烦了），但却很理解并能区分两种差异的明显之处。

很久以前跟中国倒是有点关系，现在就没啥关系了。

首先说吴服的问题，《日本书纪》说得很清楚，吴服指的是“吴織衣缝”，也就是吴地女工带过去的织布技术，而非衣服形制，而且这个“吴”究竟是哪里呢，说这地方是朝鲜半岛也可以。这个词在近世又杀了回来，表示丝绸织物，与表示棉麻的“太物”对比。至于礼服方面，日本江户时代经历过装束复古再兴运动，很多看上去以为古早的装束，比如说十二单，冕服，其实是江户托古再兴运动的产物，早就不是当年的制式了。

另一点是说，当年遣唐使是学了一点服制，但是就算是现代人也不可能把所有的东西都搬过去，更何况古人。再加上，在服饰史当中，流行史是很重要的一项指标，古时候的人也有流行变化，所以各种稀奇古怪的魔改是一定的。

在平安时代早期，是这样的，能看得出来还有点大陆影响：

然而到了平安时代中期，和服变成了这样，魔改的程度很大：

但是到了中世，和服是这样的，注意坐姿是胡坐，大家熟悉的日式正坐还没有普及呢，

然后到了近世，和服以及发型，终于演变成了大家熟悉的样子。现代所谓的传统和服以及发式，源头基本上是从近世开始。也就是说，并不是日本保存传统做的特别好，很多时候他们所谓的传统其实比诸位想象中出现得要晚。

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和服不能说属于汉服，但是从汉服演变而来，日本奈良及飞鸟时代，日本全面推崇汉文化，当时日本的宫廷正装都是采用吴越地区宽袖叠襟长衫，后来经过自我的长期演化，和服虽然产生了一定的改良，但规制依然和汉服特别是吴越地区的服装样式没有太大的差别，后期经过加长袖摆以及衣襟变长变宽，穿着时为了增加美感特别是女人，就加上了束腰的部分，使得衣服穿时紧贴上身，有意识展现人体线条，这在日本称之为国风化，但总体勉强算是汉服的一个旁枝。