别人喝的是茶我喝的是（女人喝茶发朋友圈）

爱茶的人/每当一杯在手/慢啜轻咽

顿觉一股暖流/从舌尖弥漫至心田

饮茶是为了解渴，满足的是口舌之欲，用的是口；品茶不仅满足口腹，主要是一种精神需求，用的是心。

爱茶的人，每当一杯在手，慢啜轻咽，顿觉一股暖流从舌尖弥漫至心田。随之，微苦过后的回甘缓缓生起，浑身的筋脉舒展开来，那种美妙的感觉，只可意会，不可言传。

卢仝说：一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

皎然说：三饮便得道，何须苦心破烦恼。

黄庭坚说：口不能言，心下快活自省。

袁枚说：先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之。果然清芬扑鼻，舌有余甘。

同样的茶汤，每个人的品茗感受既有相同，也有不同。

茶道九章说：茶道是人类品茗活动的根本规律。深以为然。

唐代的煎茶，宋朝的点茶，明清的冲泡，中国数千年的茶文化历史，从根本上来说，就是一部品茗活动的历史。

做为有意识的行为，品茗活动构建了人与茶之间的物质关系与精神联系，堪称中国茶道的基石。

宋徽宗在大观茶论中说：祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得而知矣；冲澹闲洁，韵高致静，则非遑遽之时可得而好尚矣。

宋徽宗的意思，品茶，是不容易的。首先就要做到静。去除浮躁，静下心来，细细体味的，才是品。

真要做到静品，似乎也并不容易。

试看，在这纷繁多变的世界，竞争激烈的社会，这物质文明日益发达的时代，多少人天天喝茶，多少人手握茶杯，但又有多少人做到了品茶呢？

惟静能品。静品，乃中国茶道的精髓。

在爱茶人看来，茶的味道，便是人生的味道；茶的一生，犹如人的一生。

一口，两口，三口，慢慢地啜，静静的品，你会发现，品出来的味道如此丰富。

有品味：品茗，是眼耳鼻舌身意共同参与的审美体验。茶道之中，美无处不在。茶人在茶道的艺术之美中，获得文化素养与生活品位的提升，是为升华品茗内涵。

有真味：正如陶渊明诗中所言：此中有真意，欲辨已忘言。

茶的真味，是用心灵细细体悟出来的，是从杯杯茶汤慢慢品啜出来的。茶汤的味道，由浓而淡，而淡而近乎无。

真味便在这有无的变化之中蕴藏。

在东方文化里，功夫一词具有赞赏的寓意。这里所说的功夫，是技巧与本领，也是造诣和境界。

对于爱茶的人，善品，就是一种实实在在的功夫。

君不闻：茶中真善美，一品见功夫。

品茗的功夫，大体有三个层次：

第一种功夫，是时间上的工夫。

品茶需要长时间的品尝、体味与思考，需要的是，茶人耐得住寂寞，数十年如一日的热爱与坚守。所谓锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。我们也可称之为慢功夫。

第二种功夫，是技艺上的功夫。

泡茶需要功夫，品茶也是功夫，说的是茶事技艺上的要求。道进乎技，茶修于艺，技艺的锤炼是茶道的必修课。茶叶的精选，茶具的精美，水质的优良，活火的安排，烹茶的艺术，品饮的技巧等都含有功夫的精到。

第三种功夫，是心意上的功夫。

达摩西来无一字，全凭心意用功夫。品茗悟道，在茶中观照内心，觉察自我，进而感悟生命之真谛。

品茗即参悟，品茗即修行。至此，品茗与儒释道触类相通，可明心见性，可任运自然，也可中正平和。从这个意义上，茶是文明的饮料，精神的饮品，是心灵的玉液，智慧的琼浆。

我见青山多妩媚，料青山见我应如。

说到底，人品茶，茶也品人。

人用何种心态对待茶，茶也用何种姿态对待人。

品茗，是人与茶对话过程，也是人与自我对话的过程。

就让我们端起一盏茶，静静地聆听这来自内心的茶语吧！