盂兰盆节与中国母亲节（盂兰盆节是哪个教的节日）

巧合的是，七月十五日也是佛教的盂兰盆节。盂兰是梵语，意为倒悬（苦难）；盆是汉语，是盛供品的器皿。盂兰盆是以竹竿研成三脚，高三五尺，上端有一盏灯笼，挂上纸钱、纸衣帽一块焚烧，传说这样就可以解救祖先倒悬之苦。佛教的盂兰盆节起源于《佛说盂兰盆经》这部经典，佛经传说，释迦牟尼的弟子木莲（一译目连、目犍连等）以“天眼通”看到死去的母亲在地狱沦为饿鬼受苦，如处倒悬，便求佛救度。释迦牟尼要他在七月十五备百味饮食供养四方僧众，以出家人的力量，超度他在地狱饿鬼道中受苦难的母亲。木莲在七月十五这天作盂兰盆，于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超度，使得其母脱离了苦海。在佛家弟子看来，这是佛祖本着慈悲的心怀，告示一个孝子如何救母，同时也劝导其他人孝敬父母。因此，佛教七月十五的盂兰盆节，有两层含义：一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事，超度先人罪孽，并提倡孝道。后来，在这一天各寺院都举办大规模的诵经和超度亡灵等多种佛事活动，以超荐历代祖先，并有施主斋僧。同时，它也顺应了中国人尊祖尽孝的思想，由此形成了汉传佛寺一年一度的盂兰盆会或盂兰盆。佛家信众也有在夏历七月十五这天，祭祀自己已经死亡的祖先和抚慰孝敬自己还在世的母亲的习惯，因此，七月十五中元节，又被称之为中国的“母亲节”。就这样，民间的鬼节与道教的中元节、佛教的盂兰盆节有着密切的关系，又有自己独特的色彩。僧、道、俗三流合一，构成了农历七月十五丰富的节俗活动。中元节这天，上海七宝古镇举行了热热闹闹的“兰盆盛会”。每年此日自黄昏始，全镇便洋溢着节日气氛。入夜，街上灯火通明，这一晚，古镇的店铺都悬挂各式彩灯，沿街光彩夺目，引人入胜。图为夜晚灯景。

从佛教意义上来说，农历七月十五又称为“盂兰盆节”。各寺院在此日循例举行盂兰盆会，设盂兰盆供，追荐亡世父母。“盂兰盆”为梵语音译。“盂兰”意为“倒悬”，指亡人的痛苦状；“盆”为“救护之器”。因此，盂兰盆可以理解为“救倒悬，解痛苦”。而这一习俗的来历与目连救母的佛教故事有关。目连是佛陀释迦牟尼的十大弟子之一，又称大目犍连，佛学造诣极高，神通广大。有一天，目连独自静思时想起了自己的父母。他自幼出家，这么多年来与家里音信断绝，更没有报答过父母的养育之恩。于是他运用天眼的神通寻找父母的下落，发现父亲已在极乐世界，母亲却身陷饿鬼道中，皮骨相连，痛苦万分。目连十分心疼，便用钵盛了一碗饭给母亲，他母亲抓起饭就吃，但食物还没有入口就变成火炭。目连又发现母亲的咽喉细如针尖，根本无法进食。看到母亲如此痛苦，而自己却无法解救，目连不禁哀痛不已，于是乞求佛陀开恩。佛陀告诉目连，其母生前作恶多端，罪孽深重，仅靠目连一人的法力是不能将其拯救的。