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盛世御品茶叶(盛世御品茶叶一芽一叶)

【原文】大观茶论序赵佶[宋]诗解题文诗:情生万物,万物有情,供人之求,其类不一,谷之于饥,棉之于寒,孺子皆知,常须日用,岁有遑遽,不因岁废.茶之为物,擅川秀气,钟山灵禀,祛襟涤滞,致清导和,冲淡简洁,韵高致静,山水有义,至茶有情,遑遽之时,无闲好尚.本朝之兴,建溪之贡,龙团凤饼,名冠天下,壑源之品,亦自此盛.延及于今,百废俱举,海内晏然,垂拱密勿,俱致无为.缙绅之士,韦布之流,沐浴膏泽,熏陶德化,咸以高雅,相从茗饮,采择之精,制作之工,品第之胜,烹点之妙,莫不造极.物之兴废,固自有然,系时盛衰,时或衰败,人怀劳瘁,汲汲营求,惟恐不获,何暇议茶.世既隆盛,人恬物熙,常须日用,天下之士,厉志清白,啜英咀华,较箧之精,争鉴之妙,盛世清尚.至清至正,气正神清,至神至情,真情之至,情真意切,至治之世,人尽其才,物尽其用,偶因暇日,研究精微,所得之妙,号曰茶论.赵佶(1082~1135),即宋徽宗,宋朝第八位皇帝,自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠,对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣,尤其在书法绘画方面,更是表现出非凡的天赋。宋徽宗对中国茶事的最大贡献是撰写了中国茶书经典之一的《大观茶论》,为历代茶人所引用。《郡斋读书志》作《圣宋茶论》,通考沿用此名.《宋史》失载.《说郛》中刻此书,则作“大观茶论”.按熊蕃《宣和北苑贡茶录》说:“至大观(1107—1110年)初今上亲制茶论二十篇.”此书绪言中也说:“叙本未列于二十篇,号曰茶论.”可见此书原名茶论;因为晁公武是宋人,所以称宋帝所撰茶论为圣宋茶论;《说郛》刻本为明代,遂改称《大观茶论》.刊本除说郛本外,只有古今图书集成本.全书近3000字,首绪言,次分地产、天时、采择、蒸压、制造、鉴别、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、水、点、味、香、色、藏焙、品名等二十目.对于地宜、采制、烹试、品质等,讨论相当切实.大体仍以陆羽的《茶经》为立论基础,进而根据宋时的改革加以扼要的探讨(资料可能全由别人提供的).至于茶器,则大体与蔡襄的《茶录》所言相同,毫无创意.【原文】序尝谓首地而倒生,所以供人之求者,其类不一。谷粟之于饥,丝枲之于寒[2]庸人孺子皆知,常须而日用,不以岁时之遑遽而可以兴废也。至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得而知矣;冲淡简洁,韵高致静,则非遑遽之时可得而好尚矣。本朝之兴,岁修建溪之贡[3],龙团凤饼[4],名冠天下,壑源之品,亦自此盛。延及于今,百废俱举,海内晏然,垂拱密勿[5],俱致无为。缙绅之士,韦布之流,沐浴膏泽,熏陶德化,咸以高雅相从事茗饮。故近岁以来,采择之精,制作之工,品第之胜,烹点之妙,莫不咸造其极。且物之兴废,固自有然,亦系乎时之污隆[6]。时或遑遽,人怀劳瘁,则向所谓常须而日用,犹且汲汲营求,惟恐不获,饮茶何暇议哉。世既累洽[7],人恬物熙,则常须而日用者,固久厌饫狼藉。而天下之士,厉志清白,竞为闲暇修索之玩,莫不碎玉锵金[8],啜英咀华[9],较箧笥之精,争鉴裁之妙,虽否士于此时,不以蓄茶为羞,可谓盛世之清尚也。??(人尽其才,物尽其用)呜呼,至治之世,岂惟人得以尽其材,而草木之灵者,亦得以尽其用矣。偶因暇日,研究精微,所得之妙,人有不自知为利害者,叙本末列于二十篇,号曰《茶论》。尝谓首地而倒生,所以供人之求者,其类不一。谷粟之于饥,丝枲之于寒,虽庸人孺子皆知,常须而日用,不以岁时之遑遽而可以兴废也。至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得而知矣;冲淡简洁,韵高致静,则非遑遽之时可得而好尚矣。【注释】[1]《大观茶论》是赵佶关于茶的专论,成书于大观元年(1107)。全书共二十篇,对北宋时期建安蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。其中“点茶”一篇,见解精辟,论述深刻。从一个侧面反映了北宋以来建安茶业的发达程度和制茶技术的发展状况,也为我们认识宋代茶道留下了珍贵的文献资料。[2]丝枲之干寒:枲(音xi1),麻。《玉篇》:“麻,有籽曰苴,无籽曰枲。”[3]建溪:河名。闽江北源,在福建省北部(今福建省建瓯市境内,其源在浙江)。此处建溪指宋代建州(今建瓯)建溪流域所产的茶,气味香美,唐代即为贡品。自后唐五代十国开始,历代朝廷不断遣派专使在此焙制茶叶进贡。[4]龙团凤饼:茶名,为宋时建州北苑精制的“贡茶”。[5]垂拱密勿:垂拱,垂衣拱手,古时形容太平无事,可无为而治。密勿,勤劳谨慎。颜师古《五经定本》注:“密勿,犹黾勉从事也”。[6]时之污隆:指世道之盛衰或政治的兴替。[7]世既累洽:世代相承太平无事。[8]碎玉锵金:用金属制的茶碾碾玉状的饼茶。[9]啜英咀华:饮茶。英华,本指花木之美,此处譬茶。白话文翻译:自古以来人们认为,大地上生长万物是为了满足人们活的需求。万物种类各一,稻谷栗米用来充饥,蚕丝棉麻用来御寒,常人和小孩都知道这些是日常生活必需品。不论年景好坏,都要生产。至于茶,它凝聚了闽瓯山川的灵秀气韵,寄寓着美好的禀性。饮着茶,驱除了心灵的郁结,荡涤了心中的愁闷。茶带给人们清闲而平和的感受,这种妙处就是平常人和妇孺之流所能领会的了。牋饮茶时,内心淡泊、纯和,气质高雅,意态宁静。这谅不是那种举止慌乱,手足无措的人能够消受得起的情趣。我在大宋建朝之初,每年专门派使者在建溪一带焙制茶叶进贡,“龙团”、“凤饼”等茶名冠天下,而壑源的珍品也从此繁盛。延至今日,百废俱兴,天下安定,君臣勤勉治国,有幸造就了无为而治的升平盛世。官宦、富商和平民都沐浴着朝廷的恩泽,受到道德教化的熏陶,社会上风行高雅,盛行饮茶、品茗风气。所以近年来,茶叶采摘越发精细,制作工艺越发精巧,茶的品质等弟越发高中,烹水点茶的技艺越发高妙,无不达到空前境地。事物兴盛或衰败固然取决于时运,但是也和世道时局盛衰相关联。如果时局动荡,人心慌乱,百姓劳累病苦,日常生活所需还要疲于奔命,为衣食温饱忧患,谁还会闲心考虑饮茶这等雅事呢?现如今,世代相承太平无事,人们生活安适和乐,物质充裕,那些日常所需的生活用品,长期以来就已经很充足,到处丢弃,而天下知识分子,一心向往清静、高雅,大家争先恐后地追求着闲静、雅致的生活,人们无不醉心于金石音乐,品评新茶。人们争相比较茶筐包装的精巧,争着品评判别茶叶的高下。即使是不读书,没有文化素养的人,在这样的时代也不会以收藏茶叶为羞耻之事,真的可以称得上是盛世的情趣和时尚啊!唉!在极其太平的时代,岂止是人尽其才,就是那些灵秀的草本也能物尽其用啊!我偶尔清闲无事,在研究中体会到茶事的精深微妙,领会了其中的奥妙,又担心后人不知利弊,所以叙述茶事的本末,分为十二篇,命名为《茶论》

1、正宗好凉茶,正宗好声音

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6、“对不起,是我们太笨,用了17年的时间才把中国的凉茶做成唯一可以比肩可口可乐的品牌”

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不用担心什么,激情享受生活

2、白云山凉茶,可以天天喝的凉茶!

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1、改变的是工艺,不变的是良茶。

3、凉茶中的XO。(新黑罐产品)

1、解暑解渴陈李济,清心润肺不寒凉。

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3、御品凉茶,功夫打天下。

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1、张仲元一开,好事自然来。

1、有热气喝清酷,又快又自然。

凉茶是汉族特色茶饮,中草药植物性饮料的通称。广东凉茶是汉族传统凉茶文化的代表。凉茶是将药性寒凉和能消解人体内热的中草药煎水做饮料喝,以消除夏季人体内的暑气,或治疗冬日干燥引起的喉咙疼痛等疾患。

凉茶的历史悠久公元306年东晋道学医药家葛洪南来岭南,由于当时瘴疠流行,他得以悉心研究岭南各种温病医药。葛洪所遗下的医学专着以及后世岭南温派医家劳动人民长期防治疾病过程中的丰富经验,形成了汉族岭南文化底蕴深厚的凉茶,其配方、术语世代相传。

凉茶对于广东人,可以说是“生命源于水,健康源于凉茶”。除了清热解毒外,凉茶还可去湿生津、清火、明目、散结、消肿等,还可治目赤头痛、头晕耳鸣、疔疮肿毒和高血压,夏天完全可以当清凉饮料饮用。

体质偏寒凉的不宜多饮,孕妇和儿童也不宜喝凉茶。

1、葡萄,可以喝的葡萄,干红葡萄酒。

2、无穷的回味,源自福禄佳酿。

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1、火灾不留情,预防要先行。

2、勿忘火警119,危险时刻真朋友。

3、火灾起心莫急,湿手巾捂口鼻。

4、查找隐患堵漏洞,消防安全有保证。

5、珍爱生命从防火做起。杜绝火患从自我做起。

6、小烟头莫小看,随便扔留火患。

8、消防安全人人抓,预防火灾*大家。

9、注意防火别放松,免得大火一场空。

10、人人重视防火,灾害远离你我。

13、火灾逃生命为先,切莫贪图物和钱。

14、烟头别乱扔,防火弦紧绷。

15、用火防火不失火,为国为家也为我。

16、一人把关一处安,众人防火稳如山。

17、火无情人有情,齐防火共安宁。

18、防火意识不强是最大的隐患,

19、消防情系你我他,预防火灾*大家。

20、自防---永不放松,警钟常鸣。自救---临危不惧,头脑清醒。

21、百姓防火保护你我,全民防火保家为国。

22、增强消防科学发展观念,普及消防安全教育知识。

23、煤气泄漏别慌张,快关阀门快开窗。

25、电器着火不要怕,快把电闸去拉下。

26、消防常识到我家,我们牢牢记住它。

27、装修材料要非燃,刷漆离开着火源。

28、离家外出仔细查,关掉煤气拉电闸。

29、社区是我家,防火大家抓。

30、火灾牵动千万家,防火要*你我他。

31、创消防安全社区,让火灾远离生活。

32、楼道无杂物,消防无后顾。

33、家庭防火注意啥,煤气电源勤检查。

34、防火减灾心有数,家中莫存爆炸物。

35、家用电器看管好,火灾事故能减少。

36、消防安全不可忘,楼道里面要通畅。

37、消防常识都知晓,家家迎来吉祥鸟。

38、吸烟烧香点蜡烛,远离床铺可燃物。

39、用火用电要注意,千万不可太大意。

40、商场购物四处瞅,注意安全出入口。

41、电气起火忌水浇,先断电源最重要。

42、家庭防火要注意,煤气电源查仔细。

43、离家外出检查火险,关闭煤气切断电源。

44、消防常识天天讲,家家防火日日宁。

45、油锅着火别着急,捂盖严实火窒息。

为什么有人说送人情不能送茶叶?

不能送茶,送酒太俗,送钱不好,因为给另一个世界的人也送钱,送美女不好,美女是刮骨的钢刀,送烟不好,是不是希望人家像烟火一样一瞬就过。这不好,那不好,就是因为自己太穷,穷讲究,就是说的你啊看到这个问答题后,为之一震!不是因为茶叶能不能做为礼品赠送于人之故,而是觉得,对中国悠久的茶文化历史应该有基本的了解才好。茶叶,在中华民族生存、生活及发展史上占有重要地位。其种植及饮用等在中国具有悠久的历史地位。盘故开天,神农尝遍百草;茶圣陆羽撰写的《茶经》等著作;明代李时珍所著《本草纲目》等流传百世的经典之作,都对茶叶在我国种植、饮用、药用价值甚至是上升为精神层面等多方位进行了广泛而系统的研究和推广。在中国千年文化历史演变的过程中,还有许多文人骚客,名人雅士,历代著名诗词名家,利用诗词歌赋等多种艺术形式,借以茶、酒、诗为名,为后人留下许多脍炙人口的佳作。他们或以茶寄情,或清心寡欲,或淡泊明志,或以茶代酒,慷慨悲歌,皆以茶(叶)为媒。据史料记载,从唐代开始,种茶、饮茶在大唐盛世时代已然盛行。上至皇室贵族官宦之家到庶民百姓,饮茶之风盛行,茶叶便属于高档礼品和饮品。例如“贡茶”之名,便是因著名产茶区,以精制上品茶叶专供皇室御用之品而得名。中国是著名的产茶国家,茶叶品种繁多。在民间,尤其是文人雅士,文化大家、道德高僧,均以饮茶而彰显“文雅”气质。及至贩夫走卒,普通百姓的日常生活,也因为茶水解渴又治病之功效,而使茶叶成为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一。而互赠茶礼,斗茶烹(煮)茶,品茗赏月,论诗斗才以及所谓的茶道文化等,均视茶为文化精神的寄托。以茶为高尚礼物赠人,或以茶叶进行赏赐;“宁可三日无盐,不可一日无茶”;或是大家熟知的茶马古道与茶马互市;或是著名的因中外茶叶贸易而引发的鸦片战争等都充分说明茶叶在生活、生产、贸易往来的重要地位。饮茶用茶,在现今社会已是平常之事。对亲朋好友赠茶送礼,是礼轻仁义重,被世人视为雅行。“千秋大业一壶酒,万丈红尘一杯茶。”更是道出了在纷繁复杂的大千世界,茶能荡涤心灵,扫除内心深处的阴霾,清心明志,旷世脱俗的高雅气节。没听说。新茶上市,送给领导或是关系好的同事是一件很愉快的事,大家都开心。地球人都知道喝茶有利于养生。送茶叶既不显得庸俗,还增进了感情,何乐而不为呢?

一、走进千年湘西,感受一品芬芳。

二、承湖南之物华,御湘西之天宝。

三、荟萃湘西众精华,万家同饮潇湘茶。

四、四山神游揽仙镜,身轻浮燕我为仙。

五、潇湘茶在大湘西行走,为潇湘茶停留。

六、茶业振兴新理念,潇湘清幽心体验。

七、潇湘夜雨潇湘茶,湘西雅韵传天下。

八、杯中品茗醉美,心中香约湘西。

九、大美湘西,比风景更美的是潇湘茶。

十、情满湘西大地,传承产业发展潇湘茶。

十一、梦栖生态湘西,心泊清幽潇湘。

十二、舌尖上的中国湘,美味中的'大湘西。

十三、物华天宝大湘西,香飘万家潇湘茶。

十四、心与梦的原生态,你和我的潇湘茶。

十五、湖南省茗茶万千,大湘西集成领先。

十六、只为慕“茗”而来茶点茶道茶文化,潇湘名茶传天下。

十七、古法萃取,不一样的湘西老茶喝茶就喝潇湘茶,天然绿色无添加。

十八、舌尖世外桃源,湖南潇湘茗茶。

十九、醉美茗牌属潇湘,振兴湘西新煮张。

二十、潇湘茗茶逢盛世,湘西振兴创辉煌。

二十一、大湘西人杰地灵,潇湘茶世界有茗。

二十二、传承千年茶文化,霄香给力潇湘茶。

二十三、承载湘西活力,焕发茶禅记忆。

二十四、浓缩湖南风情,演绎清幽食界。

二十五、为了买到好香茶,一连跑了五个店。

二十六、大湘西魅力无限,潇湘茶健康有约。

二十七、潇湘夜雨潇湘茶,湘西神韵最风雅。

二十八、手执一杯湘茗,品味着四季的蕴味,品淡出人生的精彩。

二十九、潇湘夜雨潇湘茶,湘西雅韵传天涯。

三十、潇湘茶――泡在杯中的张家界。

三十一、茶点茶道茶文化,潇湘名茶甲天下。

三十二、潇湘茶,把大湘西的特色带回家。

三十三、品一杯湘茗,才发现人生就在里面。

三十四、物华天宝大湘西,清香飘逸潇湘茶。

三十五、茶香还得焙得巧,种茶青山绿水好。

三十六、潇湘茶,倾城一枝独秀,拿到就得喝个够。

三十七、物华天宝大湘西,人生得意潇湘茶。

三十八、振兴湘西经济,潇湘用心演绎。

三十九、原汁原味原生态,美食美刻潇湘茶。

四十、无边茶叶潇潇落,唯见湘茶万木春。

四十一、千年湘西美如画,一品潇湘赢天下。

四十二、潇湘茶肩负使命,大湘西创无止境。

四十三、湘西生态添瑰宝,湘西茶香谱新篇。

四十四、湘西美食记忆中,依依不舍潇湘茶。

四十五、一壶归自然,一叶品真味潇湘茶,品味大湘西茶叶的独特魅力。

1.有关于赞美茶的诗句有关于赞美茶的诗句1.有关赞美茶的诗句原发布者:0闲云草堂0关于茶的诗词茶诗经典陆羽《六羡歌》:不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来茶与禅宗皎然《九日与陆处士羽饮茶》九日山僧院,东篱菊也黄,俗人多泛酒,谁解助茶香?闲情逸趣入诗居易《两碗茶》食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。赵朴初诗茶禅道七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。《尝茶》〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。《雪煎茶》〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。月圆影落银河水,云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗,陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞,分付蓬莱顶上人。《咏茶》〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。《蓝素轩遗茶谢之》〖明〗邱云霄御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。《娇女诗》〖西晋〗左思吾家有娇女,皎皎颇白晰。小字为纨素,口齿自清历。其姊字惠芳,面目粲如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。心为荼荈剧,吹嘘对鼎〖钅历〗。脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重池,难与沉水碧。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》〖唐〗李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。2.赞美茶的诗句有哪些1.(瑞草)杜牧《题茶山》“山实东吴秀,茶称瑞草魁。泉嫩黄金涌,牙香紫壁裁。”2.(渌水)白居易《琴茶》“自抛官后春多醉,不读书来老更闲。琴里知闻惟渌水,茶中故旧是蒙山。”3.(修竹)宋米芾《苕溪诗贴》“半岁依修竹,三时看好花。懒倾惠泉酒,点尽壑源茶。”4.(奇茗)宋范仲淹《和章岷从事斗茶歌》“年年春自东南来,建溪先暖水微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。”就知道这几首了3.关于赞美茶的诗词名句个人很喜欢的元稹《一字至七字诗·茶》茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。还有一首宝塔诗格式的茶诗,是现代草根诗人胡秉言所作《茶》祥茗嫩,一枪铜壶水,煮三江紫砂瓷素,仙琼玉浆陆羽邀神农,禅坐细品尝清高文人墨客,达官贵人饮狂淡淡清香飘千古,修身听命日月长4.赞美“茶”的诗句有哪些1.坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。《山泉煎茶有怀》白居易坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。2.孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。《饮茶歌诮崔石使君》皎然谁能知饮茶可得道,得到道的全而真?只有传说中的仙人丹丘子了解。3.无由持一碗,寄与爱茶人。《山泉煎茶有怀》白居易手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。4.被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。《浣溪沙·谁念西风独自凉》纳兰性德酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。5.矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。《临安春雨初霁》陆游铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。6.寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。《寒夜》杜耒冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。7.酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》李清照酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。8.叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。《幽居初夏》陆游当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?9.豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》李清照将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。10.松花酿酒,春水煎茶。《人月圆·山中书事》张可久用松花酿酒,用春天的河水煮茶。5.有关赞美茶的诗句最低0.27元开通文库会员,查看完整内容>原发布者:0闲云草堂0关于茶的诗词茶诗经典陆羽《六羡歌》:不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来茶与禅宗皎然《九日与陆处士羽饮茶》九日山僧院,东篱菊也黄,俗人多泛酒,谁解助茶香?闲情逸趣入诗居易《两碗茶》食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。赵朴初诗茶禅道七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。《尝茶》〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。《雪煎茶》〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。月圆影落银河水,云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗,陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞,分付蓬莱顶上人。《咏茶》〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。《蓝素轩遗茶谢之》〖明〗邱云霄御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。《娇女诗》〖西晋〗左思吾家有娇女,皎皎颇白晰。小字为纨素,口齿自清历。其姊字惠芳,面目粲如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。心为荼荈剧,吹嘘对鼎〖钅历〗。脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重池,难与沉水碧。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》〖唐〗李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。6.赞美茶的诗句、语言都行一、齐己的赞美茶诗百草让为灵,功先百草成。甘传天下口,贵占火前名。出处春无雁,收时谷有莺。封题从泽国,贡献入秦京。嗅觉精新极,尝知骨自轻。研通天柱响,摘绕蜀山明。赋客秋吟起,禅师昼卧惊。角开香满室,炉动绿凝铛。晚忆凉泉对,闲思异果平。松黄干旋泛,云母滑随倾。颇贵高人寄,尤宜别柜盛。曾寻修事法,妙尽陆先生。二、卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗一碗喉吻润;两碗破孤闷;三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清;六碗通仙灵;七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。7.有关赞美茶的诗词有很多。“茶”字出于《尔雅?释木》:“槚,苦荼(即后来的“茶”字)也。”茶“的古称还有荼、诧、茗等。茶树喜欢湿润的气候,在中国长江流域以南地区广泛栽培。茶树叶子制成茶叶,泡水后使用。茶树种植3年就可以采叶子。一般清明前后采摘长出4-5个叶的嫩芽,制作茶叶质量非常好,属于珍品。广泛流行于世界的保健饮品,起源于中国。中华茶文化博大精深,汉族饮茶已有几千年的历史。三皇五帝时代便有神农以茶解毒的故事。中国俗语中的开门七件事“柴米油盐酱醋茶”亦都表明茶在中国文化中的重要性。在古中国和平盛世的时候,茶也开始成为了文人雅士们的其中一个消遣,和“琴棋书画诗酒”并列。8.赞美茶叶的句子有哪些句子如下:1)茶烟一缕轻轻飚,搅动兰膏四座香,烹煎妙手赛维扬。2)金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世间无。3)蚕熟复新丝后,茶香煮洒前。4)幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。5)竹灶糖嵯悴槐洌钗队庑隆!6)济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。7)春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。8)小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。9)人生如茶,第一杯温茶,在父母的温室下茁壮成长;第二杯是苦茶;为自己为人生而奋斗,吃的苦中苦方为人上人制。10)人生就是一杯浓茶:端起杯来,有轮旭日,有弯新月,有满天的星星就浸泡在茶里呢!抿一口,咂咂嘴儿,满口的太阳味儿月亮味儿星星味儿!11)人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;浓茶解烈酒,淡茶养精百神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。12)叹息老来交旧尽,睡来度谁共午瓯茶。13)举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。14)老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。15)当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。